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古代书家四贤谁更胜一筹 王羲之父子不及前人

发布日期:2019-08-08

核心提示:“夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末有二王之妙。”孙过庭在《书谱》一书中提到钟繇、张芝、王羲之、王献之,这四位书法家被称为古代书家“四贤”。可以说,钟繇和张芝之后,王羲之、王献之继承了他们。

有评论者认为,这四位才华出众的书法大师,可谓古今独绝,但“二王”不及钟、张,前人的书法风尚质朴,后人的书法格调妍媚。当然,不同风格的形成也是随世俗变化而更易。钟繇专攻楷书,张芝精通草体,这两人的擅长之处,王羲之兼而有之。相较于张芝的草体,王羲之还擅于楷书,对照钟繇的楷书,王羲之有长于草体,但专精一体的功夫稍有逊色,因此,他们三人相比,是专工与博涉的区别。至于王献之,他的笔法则是集成王羲之,虽然粗略得到一些规则,但其实并未把父亲的成就全学到手。总的来看,“四贤”各有所长。

 

钟繇画像

钟繇,字元常,颍川长社(今河南许昌长葛东)人,三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇早年相貌不凡,聪慧过人。他是楷书(小楷)的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远,王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。

 

钟繇《贺捷表》

钟繇《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》,东汉建安二十四年(219)钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此系最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说:“楷法今之正书也,钟繇《贺克捷表》备尽法度,为正书之祖。”看此帖,其字尚未脱尽隶书笔意,但已属楷体。徐邦达先生认为,此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中所提到的“八分楷法”。此帖“获”字的末笔,“舍”字的第一、二笔等,隶字的特点都还十分明显。

 

《墓田丙舍帖》单刻帖

《墓田丙舍帖》单刻帖,又名《丙舍帖》、《墓田帖》,宋米芾《书史》谓右军(王羲之)暮年所书。今刻入汇帖者,均称王羲之临、钟繇书,小楷六行,共七十字。其用笔娴雅,字体风流,不乏古意,点画生动流转,饶有天趣,乃善书之绝妙。王之学钟,实为善学,失其拙厚朴质之意,得其精密秀逸之姿,乃古质今妍,驰惊沿革,成千古之书圣。细读此帖,用笔温润,结体劲健,正是王羲之创造性地临摹钟书所造成的新作,成为历代书爱者取法贵上的正书法帖。

 

钟繇《力命表》

《力命表》是钟繇小楷代表作。钟繇墨迹今已无存,此为后世摹刻。《快雪堂帖》刻本中作:“传为王羲之临本”。小楷8行。文物出版社与上海书画出版社有影印本。

 

张芝画像

张芝,字伯英,汉族,东汉书法家,瓜州县(今属甘肃酒泉市)人,出身官宦家庭。张芝擅长草书中的章草,将古代当时字字区别、笔画分离的草法,改为上下牵连富于变化的新写法,富有独创性,在当时影响很大,有“草圣”之称。

 

张芝《八月帖》

《八月帖》也称《秋凉平善帖》,章草,六行,八十字。此帖字迹高古可爱,冠绝古今,用笔古朴含蓄,圆润健劲,结体随行气的趋势而变,自然流畅。

 

张芝《冠军帖》

《冠军帖》也叫《知汝帖》,今草,见于宋刻《淳化阁帖》。《冠军帖》运笔狂放自由,字型变化万端,气势一泻千里。比起旧有的章草书,更加赏心悦目,妙不可言。

王羲之画像

王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,其书法风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远,代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

 

王羲之《兰亭序》(神龙本)

可惜的是,我们现在已经无法见到王羲之的真迹了,我们所见到的一些被称为王羲之的作品,都是唐代以后的摹本,然而这些唐人的摹本,也不失难得的珍品,“神龙本兰亭”便是其中之一。这卷《兰亭序》因卷首有唐中宗李显神龙年号小印,故称“神龙本”,据说是由唐太宗时期的书法家冯承素临摹的。

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